֎ Reflexões: ALTERAÇÕES CLIMÁTICAS - FACTOS OU "FAKE NEWS"?

֎ Reflexões: ALTERAÇÕES CLIMÁTICAS - FACTOS OU "FAKE NEWS"?: Um dos assuntos que mais frequentemente ouvimos falar, hoje em dia, nos vários meios de comunicação social, é, sem qualquer dúvida, o a...

Jesus Cristo vem!  Na glória de Deus 

 

Lições da Escola Sabatina 4 de julho de 2014  Lição 2: O FILHO

( SÓ Bíblia e ESPÍRITO De PROFECIA )

VERSO PARA MEMORIZAR:

“O próprio Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a Sua vida em resgate por muitos” (Mc 10:45).

Mais cedo ou mais tarde, todos têm que responder a essa mesma pergunta. Cada um tem que determinar quem é Jesus. Não adianta repetir o que as outras pessoas dizem ou acreditam. A resposta deve ser genuinamente nossa crença pessoal. E, claro, o destino de cada ser humano depende dessa resposta.

 

Nesta semana, estudaremos a resposta com base no que o próprio Jesus disse e fez. Nosso objetivo será chegar, pela fé, na mesma resposta de Pedro: “Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo” (Mateus16:16).

Domingo - O Filho do homem

Nesse título. De acordo com Daniel 7:13, 14, “um como o Filho do Homem” “vinha com as nuvens do céu” “ao Ancião de dias” e recebeu domínio eterno, a glória e o reino. Os judeus identificavam esse Filho do Homem com o Messias. Assim, ” quando Jesus usou esse título, estava revelar, a forma parcialmente encoberta, que Ele era o Messias prometido, o Cristo encarnado.

Segunda - O Filho de Deus

O título “Filho de Deus” foi usado não apenas por Gabriel (Lc 1:35), mas também por várias pessoas ao se dirigirem a Jesus. “Filho de Deus”
O relacionamento entre o Pai e o Filho é único. Cristo é o único Ser no universo que desfruta esse tipo de relacionamento, porque Ele é da mesma natureza que o Pai. Como Cristãos, temos o privilégio de nos tornarmos, por adoção, filhos de Deus. Mas Jesus sempre foi, é e será o Filho de Deus.

 

A completa unidade entre Jesus e o Pai inclui perfeito conhecimento um do outro: unidade da vontade, propósito e objetivos. Além disso, inclui a unidade da natureza. O Filho e o Pai são duas Pessoas (“Eu e o Pai”), mas da mesma natureza (“somos um”)

No entanto, temos que estar cientes de que, por ter Ele vindo ao mundo para viver como homem, enquanto esteve aqui, Cristo voluntariamente Se sujeitou ao Pai (Fp 2:6-8). 

Com esse conceito em mente, podemos entender por que Jesus disse: “O Filho nada pode fazer de Si mesmo, senão somente aquilo que vir fazer o Pai” (Jo 5:19). “Não procuro a Minha própria vontade, e sim a dAquele que Me enviou” (Jo 5:30). A partir desse ponto de vista funcional, Ele pôde dizer: “O Pai é maior do que Eu” (Jo 14:28).

     Lição Da Escola SABATINA  2 - O Filho 4-7-2014

 

É também uma demonstração do imutável amor de Deus.                    {Patriarcas e Profetas pag. 13}

O Soberano do Universo não estava só em Sua obra de beneficência. Tinha um companheiro — um cooperador que poderia apreciar  Seus propósitos, e participar de Sua alegria ao dar felicidade aos seres criados. “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus”. João 1:1, 2. Cristo, o Verbo, o Unigênito de Deus, era um com o eterno Pai —um em natureza, caráter, propósito — o único ser que poderia penetrar em todos os conselhos e propósitos de Deus. “O Seu nome será: Maravilhoso Conselheiro, Deus forte, Pai da eternidade, Príncipe da paz”. Isaías 9:6.     Suas “saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade”. Miquéias 5:2.

 

E o Filho de Deus declara a respeito de Si mesmo: “O Senhor Me possuiu no princípio de Seus caminhos, e antes de Suas obras mais antigas. [...] Quando compunha os fundamentos da Terra, então Eu estava com Ele e era Seu aluno; e era cada dia as Suas delícias, folgando perante Ele em todo o tempo”. Provérbios 8:22-30.          {Patriarcas Profetas pag. 14 edição 1960}

 

O Pai operou por Seu Filho na criação de todos os seres celestiais. “NEle foram criadas todas as coisas, [...] sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades: tudo foi criado por Ele e para Ele”. Colossences 1:16. Os anjos são ministros de Deus, radiantes pela luz que sempre flui de Sua presença, e rápidos no vôo para executarem Sua vontade.

Mas o Filho, o Ungido de Deus, “a expressa imagem de Sua pessoa” (Hebreus 1:3), o “resplendor da Sua glória” (Isaías 66:11), “sustentando todas as coisas pela palavra do Seu poder” (Hebreus 1:3), tem a supremacia sobre todos eles. “Um trono de glória, posto bem alto desde o princípio” (Hebreus 1:3, 8), foi o lugar de Seu santuário; “cetro de eqüidade” é o cetro de Seu reino. P.P. pag.14

 

O Rei do Universo convocou os exércitos celestiais perante Ele, para, em sua presença, apresentar a verdadeira posição de Seu Filho, e mostrar a relação que Este mantinha para com todos os seres criados. O Filho de Deus partilhava do trono do Pai, e a glória do Ser eterno, existente por Si mesmo, rodeava a ambos. Em redor do trono reuniam-se os santos anjos, em uma multidão vasta, inumerável — “milhões de milhões, e milhares de milhares” (Apocalipse 5:11), estando os mais exaltados anjos, como ministros e súditos, a regozijar-se na luz que, da presença da Divindade, caía sobre eles. Perante os habitantes do Céu, reunidos, o Rei declarou que ninguém, a não ser Cristo, o Unigênito de Deus, poderia penetrar inteiramente em Seus propósitos, e a Ele foi confiado executar os poderosos conselhos de Sua vontade.

O Filho de Deus executara a vontade do Pai na criação de todos os exércitos do Céu; e a Ele, bem como a Deus, eram devidas as homenagens e fidelidade daqueles. Cristo ia ainda exercer o poder divino na criação da Terra e de seus habitantes. Em tudo isto, porém, não procuraria poder ou exaltação para Si mesmo, contrários ao plano de Deus, mas exaltaria a glória do Pai, e executaria Seus propósitos de beneficência e amor.                                 {livro Patriarcas e Profetas pag.16/17 editado ano 1960

 

–ELLEN WHITE Pergunta? A JESUS? SE DEUS TINHA MESMA FORMA DELE.

Vi um trono, e assentados nele estavam o Pai e o Filho. Contemplei o semblante de Jesus e admirei Sua adorável pessoa. Não pude contemplar a pessoa do Pai, pois uma nuvem de gloriosa luz O cobria. Perguntei a Jesus se Seu Pai tinha forma dEle, Jesus disse que sim, mas eu não poderia contemplá-Lo, pois disse: “Se uma vez contemplares a glória de Sua pessoa, deixarás de existir.” Primeiros Escritos Pag.54

 

De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus,
Que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus,
Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens;
E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz.
Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome;
Para que ao nome de Jesus se dobre todo o joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra,
E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus o Pai.
Filipenses 2:5-11

Porque, a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Filho, Hoje te gerei? E outra vez: Eu lhe serei por Pai, E ele me será por Filho?
Hebreus 1:5

Assim também Cristo não se glorificou a si mesmo, para se fazer sumo sacerdote, mas aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, Hoje te gerei.
Hebreus 5:5

NA Bíblia, a maioria deles afirmou e acreditou que Jesus é o filho de Deus.

1 João Batista: Foi o precursor de Jesus e reconheceu Jesus como o Filho de Deus. No Evangelho de João, ele declara: "Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!" (João 1:29).

2 “E os espíritos imundos vendo-o, prostravam-se diante dele, e clamavam, dizendo: Tu és o Filho de Deus.”

3 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.
Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus.João 3:16-17-18

 

Porquê: O livro História da Redenção pag. 45.1 dá a Resposta.

Disse meu anjo assistente: Pensais que o Pai entregou Seu mui amado Filho sem esforço? Não, absolutamente. Foi mesmo uma luta, para o Deus do Céu, decidir se deixaria o homem culpado perecer, ou dar Seu amado Filho para morrer por ele. Os anjos estavam tão interessados na salvação do homem que se podiam encontrar entre eles os que deixariam sua glória e dariam a vida pelo homem que ia perecer. Mas, disse o anjo, isto nada adiantaria.

A transgressão era tão grande que a vida de um anjo não pagaria a dívida. Nada a não ser a morte e intercessão de Seu Filho pagaria essa dívida, e salvaria o homem perdido da tristeza e miséria sem esperanças. {HR 45.1}

Mas foi aos anjos designada a obra de subirem e descerem com bálsamo fortalecedor, trazido da glória, a fim de mitigar ao Filho do homem os Seus sofrimentos, e ministrar-Lhe. Seria também sua obra proteger e guardar os súditos da graça, contra os anjos maus e as trevas que constantemente Satanás arremessa em redor deles. Vi que era impossível a Deus alterar ou mudar Sua lei, para salvar o homem perdido, e que ia perecer; portanto, Ele consentiu em que Seu amado Filho morresse pela transgressão do homem.

Satanás de novo regozijou-se com seus anjos de que, ocasionando a queda do homem, pudesse ele retirar o Filho de Deus de Sua exaltada posição. Disse a seus anjos que, quando Jesus tomasse a natureza do homem decaído, poderia derrotá-Lo, e impedir a realização do plano da salvação.  {HR 45.2}

4 E o centurião, que estava defronte dele, vendo que assim clamando expirara, disse: Verdadeiramente este homem era o Filho de Deus.
Marcos 15:39

5 Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos,
1 Pedro 1:3

6 Princípio do Evangelho de Jesus Cristo, Filho de Deus;
Marcos 1:1

Revelação de Jesus Cristo, a qual Deus lhe deu, para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e pelo seu anjo as enviou, e as notificou a João seu servo;
Apocalipse 1:1

.

7 Qualquer que confessar que Jesus é o Filho de Deus, Deus está nele, e ele em Deus.
1 João 4:15

.

8 Confiou em Deus; livre-o agora, se o ama; porque disse: Sou Filho de Deus.
Mateus 27:43 Quem disse: Sou Filho de Deus?

9 Graça, misericórdia e paz, da parte de Deus o Pai e da do Senhor Jesus Cristo, o Filho do Pai, seja convosco na verdade e amor.
2 João 1:3

10 Paulo disse: Romanos 16:20.— E o Deus de paz esmagará em breve Satanás debaixo dos vossos pés. A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja convosco. Amém!

11 E logo nas sinagogas pregava a Cristo, que este é o Filho de Deus.
Atos 9:20

12 Pedro: Pedro, um dos discípulos mais próximos de Jesus, reconheceu Jesus como o Filho de Deus. Em Mateus 16:16, Pedro diz a Jesus: "Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo".

13 E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque to não revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que está nos céus.
Mateus 16:17 Quem o revelou

13 Marta: Quando Jesus ressuscitou Lázaro, Marta, irmã de Lázaro, declarou sua fé em Jesus como o Filho de Deus. Em João 11:27, ela disse:

"Sim, Senhor, eu creio que tu és o Cristo, o Filho de Deus, que havia de vir ao mundo".

Ora, àquele que é poderoso para vos confirmar segundo o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério que desde tempos eternos esteve oculto,
Mas que se manifestou agora, e se notificou pelas Escrituras dos profetas, segundo o mandamento do Deus eterno, a todas as nações para obediência da fé;
Ao único Deus, sábio, seja dada glória por Jesus Cristo para todo o sempre. Amém. Romanos16:25-27

 

Esses são apenas alguns exemplos das pessoas mencionadas na Bíblia que reconheceram Jesus como o Filho de Deus. A fé na divindade de Jesus é um tema central nas Escrituras. E muitos outros personagens também expressaram sua crença nessa verdade. A maioria deles acreditava nessa doutrina e testemunhou sua fé na divindade de Jesus.

Jesus ensinou no Pai nosso. A orar a quem? “Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome;”

Mateus 6:9 “E não nos conduzas à tentação; mas livra-nos do mal; porque teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém.”
Mateus 6:13

 

Como Sua obra criada, ela simplesmente dá testemunho do poder de Deus. A Divindade é o autor da Natureza. O mundo natural não tem, em si, poder algum senão o que Deus lhe supre. Existe um Deus pessoal, o Pai; existe um Cristo pessoal, o Filho. Mensagens Escolhidas vol.1 pag.193

 

No livro Ciência do Bom Viver As Escrituras indicam claramente a relação entre Deus e Cristo, apresentando com igual clareza a personalidade e individualidade de cada um. “Havendo Deus, antigamente, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos, nestes últimos dias, pelo Filho. O qual, sendo [...] a expressa imagem da Sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do Seu poder, havendo feito por Si mesmo a purificação dos nossos pecados, assentou-Se à destra da Majestade, nas alturas; feito tanto mais excelente do que os anjos, quanto herdou mais excelente nome do que eles. Porque a qual dos anjos disse jamais: Tu és Meu Filho, hoje Te gerei? E outra vez: Eu Lhe serei por Pai, e Ele Me será por Filho? E outra vez, quando introduz no mundo o primogênito, diz: E todos os anjos de Deus o adorem. ”Hebreus 1:1, 3-5-6.     No livro Ciência do Bom Viver pag.185

-A personalidade do Pai e do Filho, bem como a unidade existente entre Eles, é apresentada no capítulo dezassete de João, na oração de Cristo por Seus discípulos: “E não rogo somente por estes, mas também por aqueles que, pela Sua palavra, hão de crer em Mim; para que todos sejam um, como Tu, ó Pai, o és em Mim, e Eu em Ti; que também eles sejam um em Nós, para que o mundo creia que Tu Me enviaste”. João 17:20, 21. (185.4}

A unidade que existe entre Cristo e Seus discípulos não anula a personalidade de nenhum. São um em desígnio, mente, em caráter, mas não em pessoa. É assim que Deus e Cristo são um. { Ciência do Bom Viver 185.5}

O caráter de Deus revelado em Cristo — Tomando sobre Si a humanidade, Cristo veio ser um com a humanidade, e ao mesmo tempo revelar às pecadoras criaturas humanas o Pai celestial. Aquele que estivera na presença do Pai, desde o princípio.

Aquele que era a expressa imagem do invisível Deus, era o único habilitado a revelar à humanidade o caráter divino. Em tudo Ele foi feito semelhante a Seus irmãos. Fez-Se carne, tal qual nós somos. Sentia fome e sede e fadiga. Era sustentado pelo alimento, e refrigerado pelo sono. Partilhou da sorte dos homens; era, todavia, o imaculado Filho de Deus.

Era um estrangeiro e peregrino na Terra — estava no mundo, mas não era do mundo; tentado e provado como o são os homens e as mulheres de hoje, e vivendo não obstante uma vida isenta de pecado. 1 João 3:4 Terno, compassivo, cheio de simpatia, sempre atencioso para com os outros, Ele representava o caráter de Deus, achando-Se continuamente empenhado em serviço para com o Senhor (Deus) e o homem. {Ciência do Bom Viver pag. 185.6}

 

O que disse Jesus em João 17:3 “E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste.”
João 17:3

“Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo;”
Tito 2:13

“Porque o Filho do homem virá na glória de seu Pai, com os seus anjos; e então dará a cada um segundo as suas obras.
Em verdade vos digo que alguns há, dos que aqui estão, que não provarão a morte até que vejam vir o Filho do homem no seu reino.”
Mateus 16:27,28

 

206 Provas contra a imortalidade da alma

Segue-se abaixo as minhas 206 teses contra a imortalidade da alma, que estão registradas em meu livro sobre o tema - "A Lenda da Imortalidade da Alma". É evidente que é recomendável a leitura completa do livro, em que eu analiso mais extensivamente cada uma das teses, argumentando em favor delas e contra-argumentando as suas possíveis objeções ou contra-argumentações. São 85 provas pelo Antigo Testamento e mais 121 no Novo, somando o total de 206 provas bíblicas contra a tese popular (e lendária) da imortalidade da alma.

-85 Teses do Antigo Testamento:

NUMERAÇÃO	DECLARAÇÕES RELATIVAS AO ESTADO DOS MORTOS	BASE BÍBLIA VETEROTESTAMENTÁRIA
1	Os mortos não estão cônscios de coisa nenhuma	Eclesiastes 9:5
2	Um cachorro vivo vale mais do que um leão morto	Eclesiastes 9:4
3	No “além” [Sheol] não há sabedoria [khok-maw']	Eclesiastes 9:10
4	No “além” [Sheol] não há conhecimento [dah'-ath]	Eclesiastes 9:10
5	No “além” [Sheol] não há inteligência [khok-maw']	Eclesiastes 9:10
6	No “além” [Sheol] não há dispositivo de razão [khesh-bone']	Eclesiastes 9:10
7	Apenas os vivos [os que estão “debaixo do sol”] estão com vida	Eclesiastes 4:2
8	A vantagem dos homens sobre os animais é nenhuma	Eclesiastes 3:19
9	O destino de bons e de ímpios é o mesmo depois da morte	Eclesiastes 2:14,15
10	O destino dos homens e dos animais é o mesmo depois da morte	Eclesiastes 3:20
11	Fôlego de vida é a mesma coisa que espírito	Gênesis 2:7; Jó 33:4; 32:8; Isaías 42:5
12	O fôlego de vida dos homens é o mesmo dos animais e não há diferença entre eles	Eclesiastes 3:19
13	O espírito de toda a carne [justos e ímpios] volta para Deus por ocasião da morte	Eclesiastes 12:7
14	A memória dos mortos jaz no esquecimento	Eclesiastes 9:5
15	Sentimentos como amor, ódio e inveja já pereceram para os mortos	Eclesiastes 9:4
16	Na morte não há lembrança de Deus	Salmos 6:5
17	Os mortos não louvam ao Senhor	Isaías 38:19
18	Na morte os homens não têm proveito nenhum para Deus	Salmos 30:9
19	Os mortos não pensam	Salmos 146:4
20	Os mortos estão numa terra de silêncio	Salmos 115:17
21	A alma vai para um lugar de silêncio	Salmos 94:17
22	A alma vai para a cova	Jó 33:18,22,28
23	Nós só veremos a Deus no tempo do fim	Jó 19:25-27
24	Nós só veremos a Deus após a ressurreição	Salmos 17:15
25	Nós só entramos na nossa herança na ressurreição do final dos dias	Daniel 12:13
26	Os mortos não olham mais para a humanidade	Isaías 38:11
27	Os mortos estão numa terra de esquecimento	Salmos 88:12
28	O único destino do homem após a morte é a sepultura	Jó 17:13
29	O homem é como os animais que perecem	Salmos 49:12
30	As referências ao “dormir” tratam-se de indivíduos, do ser racional, e não de meros corpos	Daniel 12:13
31	Até não haver mais céus, o homem não despertará e nem levantará de seu sono	Jó 14:10-12
32	O homem na morte já não existe e Deus não pode encontrá-lo	Jó 7:21
33	O homem na morte torna-se como um lago ou rio cujas águas se secaram	Jó 14:11-12
34	O homem não levanta de seu estado de inatividade até “não existirem mais céus”	Jó 14:12
35	Os ímpios não possuirão uma eternidade, mas serão devorados, consumidos, eliminados, não existirão e serão exterminados	Salmos 21:9; 37:22; 37:9; 37:10; Provérbios 10:25
36	Os ímpios deixarão de existir e apenas os justos viverão para sempre	Salmos 104:35; 49:8,9; Provérbios 2:22; 19:16; 11:19
37	No dia do Juízo, o Senhor não deixará nem raiz e nem ramo dos ímpios	Malaquias 4:1
38	Neste mesmo dia, os ímpios se farão em cinzas debaixo dos pés dos justos	Malaquias 4:3
39	A alma repousa após a morte	Salmos 23:13
40	A alma também pode sofrer decomposição; contudo, é passível de ser resgatada [na ressurreição] para viver para sempre e não sofrer decomposição [na sepultura]	Salmos 49:8,9
41	Os mortos não mais confiam na fidelidade de Deus	Isaías 38:18
42	Os mortos não falam da fidelidade de Deus	Salmos 88:12
43	Não existem gritos no “além” (Heb.: Sheol)	Jó 3:18
44	Sheol não é uma “morada de espíritos”, mas sim uma figura da sepultura	Gênesis 37:35; Salmos 141:7
45	O “além” (Heb. “Sheol”) é um lugar de repouso	Jó 3:11,13,17; 3:18
46	O Sheol é um lugar de silêncio	Salmos 115:17; 94:17
47	O Sheol é um lugar de escuridão (e não de “fogo”, o que remeteria a luminosidade)	Jó 10:20,21; Salmos 88:10-12
48	São os ossos (e não “espíritos”) que descem ao Sheol na morte	Salmos 141:7
49	Os mortos não vêem mais luz	Salmos 49:19
50	Todos descem para o Sheol na morte	Jó 3:11-19
51	O Sheol é o pó da terra	Jó 17:16
52	O local de habitação na morte é no pó da terra	Isaías 26:19
53	A consciência dos mortos é comparada com o pó da terra – ou seja, não há nenhuma	Salmos 30:9
54	Até as ovelhas vão para o Sheol na morte	Salmos 49:14
55	O mau não está no inferno. Está “reservado” no túmulo até o dia do juízo	Jó 21:28-32
56	O homem tornou-se (não “obteve”) uma alma	Gênesis 2:7
57	Não existe alma sem sangue	Levítico 17:11; Gênesis: 9:4,5
58	O corpo é a alma visível	Levítico 19:28; 21:1,11; 22:4; Números 5:2; 6:6,11; 9:6,7,10; 19:11,13
59	A estrutura dos homens é puramente o pó	Salmos 103:14; Gênesis 18:27
60	Apenas os vivos possuem o “espírito de vida”	Gênesis 7:15
61	A alma [nephesh] pode ser totalmente destruída	Josué 10:28, 30, 32, 35, 37, 39
62	O processo que ocorre aos homens é o mesmo processo que sucede com os animais na morte	Salmos 104:29; Eclesiastes 3:19,20
63	Espírito significa “vida” e não um ser inteligente que sai do corpo na hora da morte	Salmos 104:29; Jó 12:10
64	Tanto homens como animais expiram o espírito-ruach na morte	Salmos 104:29; Eclesiastes 12:7
65	A alma morre	Ezequiel 18:4,10
66	A alma é exterminada	Josué 10:28
67	A morte do corpo é a morte da alma	Números 31:19; 35:15,30; Josué 20:3,9; Gênesis 37:21;
68	A alma-nephesh pode ser transpassada mortalmente	Deuteronômio 11:9
69	Se você matar uma alma, você pode fugir para uma cidade de refúgio	Josué 20:3
70	A alma emagrece	Salmos 106:15
71	A alma sente sede	Isaías 29:8
72	A própria vida vai para a sepultura após a morte	Salmos 88:3
73	A alma vai para a cova da corrupção [sepultura]	Isaías 38:17
74	Até o sangue desce ao Sheol na morte	1 Reis 2:9
75	O homem é um ser mortal e não imortal	Jó 9:2; 10:15; 4:17; Salmos 56:4; 9:17; Isaías 51:12
76	O Antigo Testamente nunca usa os termos para “eterno” ou “imortal” para a alma	Nunca usa mesmo
77	O homem retorna para o pó na morte	Salmos 103:14; Gênesis 3:19; 18:27
78	Os animais também são denominados de “almas viventes”	Gênesis 1:20,21,24,30; 2:19; 9:10,12,15,16
79	O homem não comeu da árvore da vida para ser imortal vivendo eternamente	Gênesis 3:24
80	A presença da “árvore da vida” no jardim do Éden indica que a imortalidade era condicional à participação do fruto de tal árvore	Gênesis 2:9
81	O conhecimento do bem e do mal foi adquirido ao comerem da árvore da ciência do bem e do mal; mas a imortalidade não foi adquirida pois o homem não comeu da árvore da vida	Gênesis 2:22,23
82	No relato da Criação de Gênesis 1 e 2 nada é dito de Deus ter formado dentro do homem uma “alma”ou “espírito” imortal	Nada mesmo
83	Os animais também possuem espírito-ruach	Gn.6:17; Gn.7:21,22; Gn.7:15; Sl.104:29
84	O homem certamente morreria (Heb.: Morrendo, morrerás)	Gênesis 2:7
85	A mentira da serpente [Satanás] é a base da doutrina imortalista: “Certamente que não morrerás”	Gênesis 3:4

-121 Teses do Novo Testamento:

NUMERAÇÃO	DECLARAÇÕES RELATIVAS AO ESTADO DOS MORTOS	BASE BÍBLIA NEOTESTAMENTÁRIA
1	Os mortos só entram na vida ou na condenação a partir da ressurreição dentre os mortos	João 5:28,29
2	Os vivos não precederão os que dormem para a entrada no Reino	1 Tessalonicenses 4:15
3	A entrada no Paraíso se dará por ocasião da “colheita” no fim do mundo	Mateus 13:39; 28-30
4	Até a ceifa (que acontece no fim do mundo) justos e ímpios partilham o mesmo lugar	Mateus 13:28-30
5	Somente na consumação dos séculos haverá a separação entre os justos e os ímpios	Mateus 13:47-50
6	A entrada no Reino é por ocasião da revelação do Filho do Homem	Mateus 25:31-34
7	Só entraremos nas nossas moradas quando Cristo voltar para nos levar onde ele está	João 14:2,3
8	Davi não subiu aos céus	Atos 2:34
9	Davi está morto na sepultura	Atos 2:29
10	Os mortos só alcançam a misericórdia da parte do Senhor no dia da Sua Vinda	2 Timóteo 1:16-18
11	Os heróis da fé não obtiveram ainda a concretização da promessa	Hebreus 11:39,40
12	Os heróis da fé só obtém a concretização da promessa junto conosco	Hebreus 11:39,40
13	A salvação do espírito é no Dia do Senhor	1 Coríntios 5:5
14	Se não há ressurreição de mortos, então os que dormiram em Cristo já pereceram	1 Coríntios 15:18
15	Se não há ressurreição de mortos, então a nossa esperança se limitaria apenas a esta vida	1 Coríntios 15:19
16	Se não há ressurreição de mortos, então Paulo esteve exposto a perigos a toa	1 Coríntios 15:30
17	Se não há ressurreição de mortos, então o melhor a fazer seria viver hedonisticamente a vida, “comer e beber, que amanhã morreremos”	1 Coríntios 15:32
18	Os mortos só serão vivificados na segunda vinda de Cristo	1 Coríntios 15:22,23
19	A única esperança para os que hoje dormem é a ressurreição	1 Tessalonicenses 4:13-15
20	Nós somos os únicos vivos	1 Tessalonicenses 4:16,17
21	A imortalidade tem que ser buscada	Romanos 2:7
22	A imortalidade só é alcançada por aqueles que “perseveram em fazer o bem”	Romanos 2:7
23	A imortalidade é um dom de Deus	Romanos 6:23
24	A imortalidade é uma herança	Lucas 18:18
25	A imortalidade é por meio do evangelho	2 Timóteo 1:10
26	O único que possui a imortalidade é Deus	1 Timóteo 6:16
27	O homem é um ser mortal e não imortal	Romanos 1:23; 1 Timóteo 6:16
28	A imortalidade só é alcançada a partir da ressurreição dentre os mortos	1 Coríntios 15:51-54
29	A imortalidade tem que ser revestida (na ressurreição)	1 Coríntios 15:53
30	O reencontro entre Paulo e os Coríntios é somente na ressurreição	2 Coríntios 4:14
31	O momento em que Paulo irá orgulhar-se deles é somente na ressurreição	2 Coríntios 1:14
32	O momento em que receberemos o louvor de Deus é na ressurreição	1 Coríntios 4:5
33	A morte só é vencida na ressurreição	1 Coríntios 15:54,55
34	A morte é igualada a um estado de sono	Jó 14:12
35	A alma morre	Tiago 5:20
36	A alma é exterminada	Atos 3:23
37	A alma é destruída	Mateus 10:28
38	A alma dos mortos é vivificada na ressurreição	Apocalipse 20:4
39	Existe um só juízo e ele é somente na segunda vinda de Cristo	Hebreus 9:27; 2 Timóteo 4:1
40	O motivo pelo qual os mártires aceitaram a tortura foi visando uma superior ressurreição	Hebreus 11:35
41	A exultação e regojizo é somente por ocasião da volta de Cristo	1 Pedro 4:12,13
42	A imarcescível coroa da glória só estará disponível aos salvos por ocasião da segunda vinda de Cristo	1 Pedro 5:1-4
43	A ressurreição é somente na segunda vinda de Cristo	1 Tessalonicenses 4:13-15; 2 Timóteo 2:18; 1 Coríntios 15:22,23
44	O assassino não tem uma vida eterna permanente em si	1 João 3:15
45	Paulo só receberia a coroa da justiça na ressurreição	2 Timóteo 4:6-8
46	Depois da morte vem o juízo e não o Céu ou o inferno	Hebreus 9:27
47	A vida é somente em Cristo e não há vida fora dele	1 João 5:12
48	Apenas aquele que come do pão da vida viverá eternamente em algum lugar	João 6:51
49	Existem 72 referências ao estado de sono na morte mas nenhuma de que estão acordados	Nenhuma referência
50	Não existe nenhuma passagem bíblica neotestamentária em um contexto que não seja parabólico ou simbólico que mostre que os justos já estão na glória	Nenhuma referência
51	Nós só seremos recompensados na ressurreição dos mortos	Mateus 16:27; Apocalipse 22:12; Lucas 14:14
52	Não existe passagem bíblica nenhuma que mostre religação de corpo com alma na ressurreição	Nenhuma referência
53	A punição dos ímpios é algo futuro e não algo presente	2 Pedro 2:9; 2 Pedro 2:6; 2 Tessalonicenses 27-10; Lucas 3:17
54	A condenação dos ímpios é somente no último dia	João 12:48
55	Os ímpios só sofrerão a punição na manifestação do Senhor Jesus Cristo	2 Tessalonicenses 27-10
56	A imortalidade está ligada unicamente à ressurreição de Jesus e a nossa própria ressurreição	1 Coríntios 15; 1 Coríntios 15:57
57	Nós só entraremos no Paraíso se estivermos constituídos de um corpo	2 Coríntios 5:13
58	O mortal só é absorvido pela vida na ressurreição dentre os mortos	1 Coríntios 15:51-54
59	Deus é único possuidor de imortalidade incondicional	1 Timóteo 6:16
60	Todos os heróis da fé morreram e não receberam a promessa	Hebreus 11:13
61	A herança e a salvação só é recebida na revelação de Cristo no último tempo	1 Pedro 1:5
62	A graça e a esperança é dada no momento da ressurreição/segunda vinda de Cristo	1 Pedro 1:13
63	Deus ainda não julgou os que morreram	1 Pedro 4:5; 2 Timóteo 4:1
64	Jesus teve que apresentar muitas provas para mostrar que, mesmo morto, ainda vive	Atos 1:3
65	O apóstolo Paulo teve que insistir na presença dos reis Agripa e Festo para tentar provar que Jesus Cristo, mesmo morto, estava vivo	Atos 19:25
66	Os filhos não foram revelados na glória ainda	Romanos 8:19
67	A nossa adoção como filhos é somente na ressurreição	Romanos 8:23
68	Nossas obras só serão reveladas no dia do Juízo (também somente neste momento que recebemos a recompensa ou a condenação)	1 Coríntios 3:13-17
69	O primeiro homem é do pó da terra	1 Coríntios 15:47
70	Assentaremos nos lugares celestiais em função da ressurreição	Efésios 2:6
71	O orgulho de Paulo em ver que não correu inutilmente é no dia de Cristo (momento da ressurreição)	Filipenses 2:16
72	A nossa cidadania nos céus irá se concretizar quando Cristo transformar nossos corpos humilhados semelhantes ao seu corpo glorioso (ou seja, na ressurreição)	Filipenses 3:20,21
73	O momento em que seremos manifestados em glória é quando ele [Cristo] se manifestar	Colossenses 3:4
74	O momento em que Paulo irá orgulhar-se e regozijar-se de seu trabalho é na segunda vinda de Cristo	1 Tessalonicenses 2:19
75	Na lista de seres no Céu, Paulo não inclui espíritos humanos (inclui apenas Deus e os anjos eleitos)	1 Timóteo 5:21
76	Contrasta-se “homens mortais” com aquele vive [atualmente] – Cristo	Hebreus 7:8
77	É possível perder a alma- psiquê por causa de Cristo	Mateus 10:39
78	Apenas na consumação do mundo que os justos brilharão como o sol no Reino de Deus	Mateus 13:43, 30, 39, 40, 49
79	Os apóstolos só tomam os seus assentos no Paraíso para julgar as doze tribos de Israel “na regeneração de todas as coisas”	Mateus 19:28
80	Os servos fiéis só entram no gozo do Senhor quando o dono do vinha [representação de Cristo] voltar, “depois de muito tempo”	Mateus 25:19-21, 23
81	Também é somente nesta ocasião [da segunda vinda de Cristo] que o servo infiel é condenado	Mateus 25:30
82	A separação entre justos e ímpios ocorre na revelação do Filho do homem	Mateus 25:31
83	O momento em que o Filho do homem irá se envergonhar dos pecadores é quando ele vier na glória de seu Pai com todos os santos anjos	Marcos 8:38
84	Após a morte do corpo, o que sucede é a destruição da alma no geena (segunda morte, o estado final) e não a algum “estado intermediário”	Lucas 12:4,5
85	Até uma estátua de pedra recebe espírito-pneumapara dar animação ao corpo	Apocalipse 13:15
86	Mesmo após entregar o espírito ao Pai, Jesus não havia retornado a ele depois de três dias morto	João 20:17
87	O destino final dos ímpios não é uma imortalidade mediante a posse de uma alma eterna, mas sim o extermínio, destruição completa, fim de existência e tornar-se-ão em cinzas	Marcos 12:5-9; Atos 3:23; 2 Pedro 3:7; 2 Pedro 2:6
88	O fogo do Juízo há de devorar, consumir completamente os rebeldes	Hebreus 10:26,27
89	Em contraste com a vida eterna que só os justos desfrutam (através da ressurreição), os ímpios serão destruídos repentinamente	Gálatas 6:8; 2 Pedro 2:1; Tiago 4:12; Apocalipse 20:9; 1 Coríntios 3:16,17
90	Jesus usou várias e inúmeras analogias que retratam a destruição completa dos ímpios, e não a permanência eterna de vida	Mateus 13:30,40, 48; Lucas 13:2, 3, 7; Lucas 20:16; 13:4, 5; Lucas 17:27; Mateus 15:13; 24:51; Lucas 17:27, 29; 19:14,27
91	Os ímpios pagarão no inferno-geena de acordo com as suas obras, e não “para sempre”	Apocalipse 22:12; Romanos 2:
92	A punição pode ser de muitos ou de poucosaçoites	Lucas 12:48,49
93	Os ímpios não ficarão no inferno-geena para sempre, mas sim até pagar o último centavo	Lucas 12:59
94	Fogo eterno, na Bíblia Sagrada, não é porque o fogo não apaga nunca, mas sim pelas conseqüências irreversíveis da destruição completa	Isaías 34:9,10; Jeremias 17:27; Ezequiel 20:47,48; Judas 7
95	Quem crê em Cristo, ainda que morra, viverá – no futuro	João 11:25
96	Os que partirem desta vida serão “filhos daressurreição”	Lucas 20:36
97	Nós nos tornaremos semelhantes aos anjos quando “os mortos ressuscitarem”	Marcos 12:25
98	O momento em que os mortos serão lembrados por Cristo é quando ele vier em Seu Reino visível	Lucas 23:42
99	Mesmo tendo entregue o espírito ao Pai na morte, a alma de Cristo passou os três dias em que esteve morto no Sheol, que fica nas regiões inferiores desta terra, e não no Paraíso	Atos 2:27; Efésios 4:9; Mateus 11:23; Mateus 12:40
100	É anti-lógico os salvos terem que comer da árvore da vida na ressurreição para viverem eternamente caso já possuíssem uma alma imortal	Apocalipse 22:2
101	A alma também descansa	Apocalipse 6:11
102	Almas mortas são vivificadas na ressurreição	Apocalipse 20:4
103	Para onde Cristo partiria, os seus discípulos não poderiam ir, nem mesmo se dessem a própria vida para isso	João 7:33,34; 13:37
104	Nem Lázaro e nem qualquer das outras sete pessoas que foram levantadas dentre os mortos tiveram qualquer experiência de vida fora do corpo para compartilhar	1 Reis 17:17-24; 2 Reis 4:25-37; Lucas 7:11-15; 8:41-56; Atos 9:36-41; 20:9-11
105	É anti-lógico crer que os mortos que já estão queimando no inferno serão ressuscitados, voltarão para os seus corpos, serão julgados, e voltarão do mesmo jeito para o inferno a fim de continuar queimando infinitamente	Nenhuma referência
106	A doutrina da imortalidade da alma ignora como nulo e sem sentido ressurreição e juízo finais, uma vez que tudo já estaria definitivamente definido com ambos os grupos já estando queimando ou já estando na glória paradisíaca	Nenhuma referência
107	É anti-lógico crer que Cristo tirou Lázaro do conforto celestial para trazê-lo a este mundo que jaz no maligno, ou tê-lo dado uma segunda oportunidade de salvação retirando-o do inferno	João 11:17-27
108	A única fonte de consolação de Cristo às irmãs do falecido é baseada na ressurreição do último dia, e não em alguma bem-aventurança atual	João 11:23,24
109	O ser racional de Lázaro estava na sepultura, e não no Céu ou no inferno	João 11:43
110	A doutrina que Paulo pregava ia frontalmente contra a doutrina da imortalidade da alma pregada pelos gregos	Atos 17:32
111	O foco da Igreja Primitiva era completamente voltado à ressurreição dos mortos, assunto que praticamente foi extinto nas Igrejas cristãs da imortalidade da alma	Atos 16:6-8; Hebreus 11:35; Atos 4:2; 17:18; Atos 23:6; 24:15
112	Ninguém que já está muito bem acordado no Céu precisa ser “despertado” para continuar no Céu do mesmo jeito	Efésios 5:14
113	O processo de morte que iniciou-se em Adão só será revertido em Cristo na Sua segunda Vinda	Gênesis 2:17 com 1 Coríntios 15:22,23
114	É anti-lógico Cristo fazer a promessa de uma vida eterna caso já possuíssemos uma alma imortal	1 João 2:25
115	Quem diz que a ressurreição já aconteceu perverte a fé cristã	2 Timóteo 2:18
116	O homem com a morte não vai para o Céu	João 7:33,34
117	A morte não é descrita como um estado de bem-aventurança e/ou prêmios, mas sim como um inimigo que tem que ser aniquilado	1 Coríntios 15:26
118	Só o que vence adquire a imortalidade (na ressurreição)	Apocalipse 2:7, 11
119	A esperança viva dos cristãos é a da “herança” reservada no Céu, e que será desfrutada pelos filhos de Deus, não quando morrem e suas almas vão para o céu, mas sim “no último tempo... na revelação de Jesus Cristo”	1 Pedro 1:3-7
120	Os pecadores estão “reservados” para o castigo final, intitulado “negrume das trevas”, para o dia do Juízo, ou seja, não estão queimando ainda	2 Pedro 2:12-17
121	Os heróis da fé ainda buscam uma pátria [celestial]	Hebreus 11:13-16

Por Cristo e por Seu Reino,

Lucas Banzoli.